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智者千虑终有一失

时间:2018-08-01 13:04 来源:http://www.236m.com/ 作者:中小学生作文网
文章导读:智,即聪明,在众多生灵中,只有唯我独尊的人才能享其美誉。 智者,人们很快就会把他与军事家联系起来。古往今来,让人津津乐道的战争史中,军队中的谋士是智者的代名词,即便是失败的那一方,军师也是极其聪明的人,只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为
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智者千虑终有一失


“智”,即聪明,在众多生灵中,只有唯我独尊的人才能享其美誉。
 
智者,人们很快就会把他与“军事家”联系起来。古往今来,让人津津乐道的战争史中,军队中的谋士是智者的代名词,即便是失败的那一方,军师也是极其聪明的人,只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为之惋惜的运气上罢了。
 
在战争传记或评论家们对某次战役的记载和点评中,大多是把输家的谋略讥讽的多么的愚蠢,这里面很大层面有哄抬胜利者的高明之嫌,试想,没有超强的智,何以能统领千军万马呢?即便是未占“人和”的xxxxxx领袖蒋介石,也未曾输个干净,最后仍占据台湾一隅。
 
“百战百胜”早就被拿破仑的“世上没有常胜将军”论xxx*。兵法先祖之一的孙膑也难保全其双腿;把敌人玩弄于鼓掌之中的超级军师孔明,寿终正寝时还心怀“失街亭”之痛。其实,更早于拿破仑的论断之前,“智者千虑,必有一失”就早已成为了一句古老已久的“俗语”。
 
智者聪明,再与一个有学问的“慧”字结成“伴侣”,就成了有治国安邦之才的智慧者,特别是那智慧大家们,运用自己的旷世奇才,推动着在社会的进程。但是,他们是否就是没有任何瑕疵的完人呢?
 
春秋战国时期,有两位孩童为太阳的远近而争论不休,一个说:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”另一位则反驳道:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”拜请先生孔子佐证,难诀。两孩童惊诧:“孰谓汝多智乎?“唉!人再有学问,总还是存在这样或那样的盲区,不经意就会被别人揪住辫儿。
 
唐代文学家韩愈在《师说》中道:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”人大可不必要求自己做得是多么的尽善尽美,“凡人之智,能见己然,不能见将然。”即便是现今仍被奉若神明的为国家立下不朽功勋的领袖毛泽东,晚年时也难免犯下了让国家倒退二十年的严重错误。毕竟,“金无足赤,人无完人。”
 
“智者”有着许多优越性,但也是相对的,况且还有“然后智生于忧患”之说。别开无懈可击的真理,无论是某个科学论断,还是某以创造发明,多少仍夹杂着一些问号和留下遗憾,这样,才会有的后继者为之琢磨,不断的更新,社会才得以健康的发展。做人也是这样,既然不能十全十美,何苦还要固执己见?当然,为人还是需要有的亮点,正如数学中的反比例关系那样,求自身优点的最大值,必然缺点会愈小。我们毋庸计较某一失误或失算,带着些缺点的生活或许会更让人宽心些。虽然为人难以面面俱到,但是行事仍需三思后行。
 
智者千虑,必有一失
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